
Studies on Origen at the beginning of the 21st century continue to dig old and new grounds of research. After the epoch-making rediscovery of the great Alexandrian doctor throughout the past century, contemporary research increasingly deals with the close context of his writings and thought: the cultural tradition of Alexandria in all its components - Hellenistic, Jewish, Egyptian, Gnostic and Christian. This topic was the theme chosen for the Colloquium Origenianum Octavum (Pisa, 27-31 August 2001), a major event of patristic scholarship. The proceedings now contain more than 100 papers of contributors from about 30 countries. They not only provide the best overview on a lively field of studies but also demonstrate how Origen's heritage in Christian history and theology carried with it the imprint of one of the most vital traditions of Western civilization (Peeters 2002)
L'opera di Cecilia Paredes che si articola in fotografie e installazioni scaturisce da performance che l'artista stessa mette in scena creando una fusione del proprio essere con il paesaggio che plasma. L'artista ritorna, attraverso il proprio corpo, ad un originario rapporto con la natura, in cui ciascun essere vivente non è isolato dal conte stoma anzi gli dà vita cambiando le proprie fattezze e manifestando un inscindibile legame tra il femminile e la diversità degli esseri viventi. La Paredes vuole costruire la propria identificazione con ciò che la circonda per sentirsi in unione con tutto quello che è visibile e con tutto quello che non è visibile.Trasmette nelle sue opere una nostalgia primordiale in cui la natura rimanda alla memoria della parte divina dell'umano. Cecilia desidera essere veicolo di testimonianza di un ecosistema che sta scomparendo, registrando frammenti dimemoria personale e sociale. Le composizioni performatiche e fotografiche seguono le orme di due elementi fondamentali della composizione e della poetica dell'artista: la natura e la donna. La natura e il femminile vengono effigiate, nella propria sostanza, allo stato selvaggio. La parte selvaggia...
Depuis plus d'un demi-siècle, les historiens et les sociologues se sont beaucoup intéressés aux courants de pensée et aux mouvements qui, au cours des siècles, ont lié l'aspiration à un ordre social plus juste ou à une réforme religieuse à l'avènement d'une ère nouvelle, placée sous le signe de la perfection et de la paix, qui durerait jusqu'à la fin des temps. On a longtemps considéré ces phénomènes comme des formes de fanatisme ou comme une expression "prépolitique" de la lutte des classes. Sans négliger ces facteurs, le présent volume vise à fournir une interprétation équilibrée et à jour de ces formes radicales d'attente et d'espoir d'un changement, qui n'ont rien perdu de leur actualité.
Facing english text L'antica Provincia della Calabria Ulteriore, tra le più arretrate del Regno di Napoli, viene scoperta nelle sue valenze naturali, urbane, architettoniche e sociali, solo a seguito del catastrofico terremoto del 5 febbraio 1783. Attraverso le cronache di viaggiatori e studiosi si percorre un'epoca, e sopratutto un luogo, in cui uno stato di emergenza tramuta le zone sinistrate in territorio di studio e sperimentazione, dove il testo chiave dell'esperienza pianificatoria sarà L'Istruzione sul metodo da tenersi né paesi diruti della Calabria in cui l'architetto Vincenzo Ferraresi si appropria delle teorie dell'embelissement enunciate, nel 1753, da Marc-Antoine Laugier nell'Essai sur l'architecture. I piani urbanistici, tracciati dagli architetti regi, testimoniano l'intenzione di applicare un intervento territoriale su larga scala, che assume particolare significato nell'adozione di una prassi inconsueta sia in Italia, sia all'estero e che, malgrado gli esiti problematici, condizionerà fortemente lo sviluppo urbano della Provincia. Cosí come confermano i catasti post-unitari, fonte documentale di particolare importanza per la conoscenza storica dei sistemi...
The present book is a comprehensive introductory manual for the study of Roman Law and its main institutes. The manual is mainly intended for canon law students who speak English and wish to uphold the medieval maxim «ius romanum vivit in Ecclesia».
The volume presented here gathers some of the contributions of the 1996 meeting in Bologna. In addition to essays of a more methodological approach, important work is presented on the bishoprics, the sources and on the bodies of the council. Bringing the studies together reveales how they complement each other. This, in turn, not only identifies gaps in our documentation which might be filled with further effort but also indicates new paths for further research. Futhermore, these essays demonstrate the variegated seriousness with which the many participants in this international undertaking have interpreted the work of the historian vis-a-vis Vatican II. Therefore, it was possible for the Bologna study to explore the roles of groups and episcopal conferences whose institutional shape and whose self-awareness must be traced back to that fundamental experience represented by the Council. It has been possible to examine the role of leading figures and to give private sources their due. Through them it is possible to understand better not only the dynamics of the events but also the degree of self-awareness with which they were lived through. Finally, other articles, which are partial ...
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