Originati dalla tradizione o dal clima culturale del tempo, spesso in una mescolanza di vero e falso, i "luoghi comuni" sono idee acquisite e ripetute da tutti. L'autore li prende come punto di partenza per la sua trattazione e cerca di offrirne una visione oggettiva e distaccata, con utili approfondimenti di ci˜ che si sa o si crede di sapere. In questo agile volumetto di Paul Balta, esperto del mondo arabo e mussulmano, viene analizzato l'universo dell'Islam.
Nel 1863 Eugène Viollet-le-Duc, architetto noto per i suoi restauri di edifici medievali francesi, viene nominato professore di Storia dell’Arte ed Estetica all’École des Beaux-Arts di Parigi. Fervente antiaccademico, è osteggiato a tal punto da alcuni colleghi che già a marzo del 1864 si dimette. Decide comunque di pubblicare il ciclo di lezioni programmato, nella convinzione che l’architettura non sia una dottrina per eruditi, ma un aspetto basilare della vita umana. Nascono così le Conversazioni sull’architettura, opera in due volumi sullo sviluppo storico della disciplina. Le civiltà dell’arte è la «prima conversazione», nella quale l’autore enuncia la propria tesi di fondo, radicale per l’epoca: ogni rassegna delle forme artistiche dei popoli è inutile se non si comprendono le ragioni di esistenza e i rapporti reciproci di quelle forme all’interno dei loro sistemi culturali di appartenenza. Ciò lo porta a sostenere che l’arte è una «necessità dello spirito», le cui differenti manifestazioni nelle diverse civilizzazioni non devono far perdere di vista il carattere universale. Contro il luogo comune che lo liquida come un restauratore...
Rosetta, con i suoi sedici anni e nell’animo il sacro fuoco del calcio. Giovanna, per cui l’avventura della squadra è anche un gesto politico. Marta, saggia e posata ma determinata a combattere per la libertà di giocare. E poi la coraggiosa Zanetti che dà il calcio d’inizio, la stratega Strigaro che scrive ai giornali, la caparbia Lucchi che stenta a vincere l’opposizione paterna... Sono le amiche che all’inizio degli anni Trenta danno vita al Gruppo femminile calciatrici milanese, la prima squadra di calcio femminile in Italia. Ma l’Italia di allora è fascista e man mano che il gruppo si allarga, diventa una vera formazione e comincia a far parlare di sé sui giornali, il regime entra in allarme. Certo, queste giovinette si sono date tempi di gioco più brevi e regole più leggere, assicurando di non voler compromettere la loro «funzione primaria» di madri. Scendono in campo con i calzettoni e la gonna nera per non offendere la morale. Ma sono comunque donne e il calcio è uno sport da maschi. Per tacere del fatto che Giuseppe, il marito di Giovanna, finisce nei guai con la polizia politica. Federica Seneghini racconta come un romanzo la storia di amicizia, di...
At head of title: Musei vaticani; Museo gregoriano etrusco.
1573.423
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